河南登封市的一位收购废品的农民李怀周，从相熟的市民和同乡那里筹集到3000元左右，在箕山山顶，为登封市市委书记张学军立了一块高3米的功德碑。一“碑”激起千层浪，有人给予肯定，有人发出质疑。(7月22日《东方早报》)
中国自古就有给先人立碑的传统，一为承秉先贤，二为激励后生。而为活人立碑，尤其是一位收废品的农民为当地的官员立碑，可以说是非常罕见的。
这位收废品的农民非常的质朴，他和张书记素昧平生，只是觉得他为登封做了不少实事，这样的好干部应该让人学习，除此之外没有任何目的。此外，他还想在箕山为任长霞立一尊一丈多高的塑像，供人瞻仰。
很明显，立碑表明了民众对当地领导以及政府工作的褒扬。政府官员在执政期间给当地经济社会发展带来了变化，当地的老百姓生活得到了改善，又不知道如何去感谢和表达，便想到给他立碑，这可以说是一种中国传统社会朴素的民意表达。
但在同时，这条新闻也让我们思考另一个问题：在21世纪的今天，百姓为什么还在用这样传统的方式来评价我们的官员？这说明，民众仍然缺乏表达民意的有效途径。
远的不用说，就拿贵州瓮安为例。在6·28事件发生之前的数年里，当地政府和群众的矛盾就已经积累到相当的程度。当地在矿产资源开发、移民安置、建筑拆迁等工作中，侵犯群众利益的事情屡有发生。
在中国当前的国情下，一些基层地方民众生活过得怎么样，很大程度上取决于地方领导和政府的执政能力和执政水平。如果官员廉洁自律，措施得力，辖区就会民生和谐；如果官员欺上瞒下，弄虚作假，热衷于形式主义，当地百姓就会深受其害。领导执政有方，当地民众给其树碑，并无不可。但如果领导做得不好，导致当地民怨沸腾，当地民众也能树一个“谴责碑”，刻上碑文来谴责其错误吗？姑且不论这样的碑有无实际功用，一旦让当地那些鱼肉百姓的官员知道，这样的碑立不立得起来，就要打一个很大的问号了。
农民为市委书记立碑，给我们的有关部门提了一个醒：日常工作中要尽可能考虑到民众民意的表达，给他们提供表达意见的渠道和机会。如上级部门对基层的考察，就不能光听地方官员的汇报，同时也要尽可能的接触民众，了解民众的真实想法。民众是政策的实施者和参与者，政策的好坏，领导作风的优劣，他们感同身受。多给民众表达的机会，开通民意表达的渠道，扩展民意表达的途径，政府施政才会“兼听则明”。
