在传统道德里，看一个人往往就是“非此即彼”，要么是高尚，否则就是小人；要么是清廉，否则就是贪官。当然，这“非此即彼”道德观的形成多是受到统治阶级和信息传播闭塞的影响，尤其是在统治阶级加以有政治意图地引导的情况下。
这种道德观至今仍然在我们周边盛行。近日，一部号称由赵宝刚执导、“还原真实雷锋”的电视剧《雷锋》宣布筹拍，剧中将触及雷锋鲜为人知的朦胧爱情故事。此消息一出，便在广大网友中引起广泛争议，不少人对“雷锋荧屏谈情”提出质疑和忧虑(详见6月24日《新闻晚报》)。
作为时代的经典偶像，雷锋的故事曾被多次搬上话剧舞台和大银幕，感动和激励了亿万观众。但是，试问雷锋就不曾喜欢过他仰慕的女子？雷锋就不曾有过私心杂念吗？雷锋的高大形象是受到当时的政府宣传而最终定格的——这也完全由于雷锋是个永远保持在一个年龄的“人”，但是，我们知道，一个完整的人不仅仅有其高尚，伟岸等属于社会属性的一面，也有其自然属性包括人所具有的七情六欲的一面。
其实，道理很简单。只是我们在一旦涉及到需要作出道德判断时，加上受到一定环境的影响，国人就很容易走上“非此即彼”的道德判断泥淖。比如，对于范美忠的判断，“非此即彼”的道德判断肯定是判定范美忠为小人，师德全无。这种判断的弊端是，一个人要么完美无缺，倘若要是有人知道他的阴暗面，并加以宣传了，那他原有的完美形象就此崩塌，他也就成了卑鄙丑陋的小人。
“非此即彼”的道德观是完全否定了辩证哲学观，即任何一人，有其好必有其坏，有其优秀必有其不优秀，如果是在我们并不完全了解所判断之人时，武断的判断就容易诞生。回到“雷锋谈情”一事来说，雷锋是我们心目中的英雄，那我们就不可以他有过恋爱史了吗？事实上，雷锋是按照“我们”的主观意识去做我们“不允许”做的事了吗？
“非此即彼”的道德观，不仅会影响到我们对一个人的判断，更是会影响到我们去做事。众所周知，做人的最高境界是外圆内方型的，但是，事实上有多少人能做到这样呢？要么是外圆内也圆，外方内也方，这多少跟我们这种“非此即彼”的道德观有很大关系，所以，我们做事要么做个小人，要么成就自己是个“君子”。
最可怕的是，“非此即彼”的道德观及其容易被小人所利用。真小人就不用多说了，他本身意识形态就坏(但需要注意的，即便是完全小人也有其好的一面)，和喜欢利用他人的小人，肯定能够在有共同利益的事情上一拍即合，此即所谓沆瀣一气。而高尚之人呢(注意，完全的高尚是不可能存在的)，照样容易被小人所利用。因为高尚往往会和单纯、没有城府孪生，此即当下把善良之人认为是傻子的另外一个真实写照。
